تبلیغات 
پنجشنبه 28 آبان 1388
آسیب شناسی یك تشكل دانشجویی
اعتماد متقابل و حفظ حرمت تك تك افراد جامعه نقش بسزایی در تداوم حركت جامعه به سوی آرمان گرایی دارد.در یك ماه گذشته با نگاهی دقیق در یك تشكل دانشجویی به عنوان یك جامعه كوچك دیدم كه چگونه اعتماد بین افراد هر روز كم و كمتر می شد و افرادی كه خود خواهان تقویت نهاد های مدنی در جامعه هستند در جامعه كوچك خودشان هر روز به هتك حرمت یكدیگر پرداختند.
در بررسی این آسیب به چند مورد به صورت خاص پی بردم:
1-عدم باور بر اینكه پایه ریزی جامعه مدنی از خود ما شروع می شود.
2-عدم شجاعت در بیان نقد هایی كه به دیگران وارد می دانیم.این عدم شجاعت باعث می شد كه افراد رو در رویی هم قرار نگیرند و با در نظر گرفتن چار چوب های منطقی نقد به نقد یكدیگر بپردازند و در آخر با غیبت سعی در نقد دیگری داشتند كه این خود باعث بوجود امدن مشكلات بسیار بزرگی از قبیل تقابل بین فردی و ترویج ضد فرهنگ غیبت می شود.
3-نا اگاهی به سرشت پاك انسانی كه بر اساس این سرشت تك تك افراد پاك و مبرا از هر گونه دروغ و ریا هستند_به دلیل این نا آگاهی ما به هر فردی به دید یك دشمن برای خود و موقعیت خود می نگرییم.
با ذكر موارد بالا در آسیب شناسی عدم اعتماد بین افراد این جامعه كوچك به این نتیجه رسیدم كه افراد هر روز در این جامعه به یكدیگر بدبین تر می شوند و در همه حال به این فكر می كنند كه چگونه برای رسیدن به اهداف شخصی خود هر وسیله ای را توجیح كنند و اهداف گروهی را از یاد ببرند.
در بررسی این آسیب به چند مورد به صورت خاص پی بردم:
1-عدم باور بر اینكه پایه ریزی جامعه مدنی از خود ما شروع می شود.
2-عدم شجاعت در بیان نقد هایی كه به دیگران وارد می دانیم.این عدم شجاعت باعث می شد كه افراد رو در رویی هم قرار نگیرند و با در نظر گرفتن چار چوب های منطقی نقد به نقد یكدیگر بپردازند و در آخر با غیبت سعی در نقد دیگری داشتند كه این خود باعث بوجود امدن مشكلات بسیار بزرگی از قبیل تقابل بین فردی و ترویج ضد فرهنگ غیبت می شود.
3-نا اگاهی به سرشت پاك انسانی كه بر اساس این سرشت تك تك افراد پاك و مبرا از هر گونه دروغ و ریا هستند_به دلیل این نا آگاهی ما به هر فردی به دید یك دشمن برای خود و موقعیت خود می نگرییم.
با ذكر موارد بالا در آسیب شناسی عدم اعتماد بین افراد این جامعه كوچك به این نتیجه رسیدم كه افراد هر روز در این جامعه به یكدیگر بدبین تر می شوند و در همه حال به این فكر می كنند كه چگونه برای رسیدن به اهداف شخصی خود هر وسیله ای را توجیح كنند و اهداف گروهی را از یاد ببرند.
یکشنبه 3 آبان 1388
در باب چاقو بدست فرهنگی
باز هم شاهد بی احترامی و توهین به فردی آزادی خواه بودیم.
در نمایشگاهی كه مركز آزادی اندیشه باید باشد افرادی با نقاب فرهنگی ولی چاقو بدست به یكی از نماد های فعلی آزادگی حمله كردند.
«فكر می كردم كه چه قدر باعث خجالت است»
آن افراد كمی كه تعدادشان از انگشتان دو دست نیز افزون نمی شود چه قدرتی پشتشان است كه می توانند بدون ترس از باز خواست شدن دست به چنین كاری بزنند!!
البته با در نظر گرفتن وضعیت دولت كودتا باید گفت كه كودتاچیان هنوز نیز مایل هستند كه با اندك مهره هایی كه در حال سوختن هستند دست به ماجراجویی بزنند تا شایدبتوانند اندكی از محبوبیت این فرد در جامعه بكاهند.ولی شواهدی كه در جامعه هویدا است بیانگر حقیقتی دیگر است.البته شاید خیلی ها نخواهند چشم های خود را باز كنند تا حقیقت جامعه را ببینندكه در این صورت باید به انها گفت كه شما غافل هستید از حركت جامعه به سوی آزادی.باید گفت شما از قطار سریع حركت به سوی این آرمان جا مانده اید.باید به آنها گفت كه هر چه زودتر به خود آیید تا دیر نشده ولی اگر كار از كار گذشت ملت فهیم ایران با آنها جور دیگری برخورد خواهد كرد.
در نمایشگاهی كه مركز آزادی اندیشه باید باشد افرادی با نقاب فرهنگی ولی چاقو بدست به یكی از نماد های فعلی آزادگی حمله كردند.
«فكر می كردم كه چه قدر باعث خجالت است»
آن افراد كمی كه تعدادشان از انگشتان دو دست نیز افزون نمی شود چه قدرتی پشتشان است كه می توانند بدون ترس از باز خواست شدن دست به چنین كاری بزنند!!
البته با در نظر گرفتن وضعیت دولت كودتا باید گفت كه كودتاچیان هنوز نیز مایل هستند كه با اندك مهره هایی كه در حال سوختن هستند دست به ماجراجویی بزنند تا شایدبتوانند اندكی از محبوبیت این فرد در جامعه بكاهند.ولی شواهدی كه در جامعه هویدا است بیانگر حقیقتی دیگر است.البته شاید خیلی ها نخواهند چشم های خود را باز كنند تا حقیقت جامعه را ببینندكه در این صورت باید به انها گفت كه شما غافل هستید از حركت جامعه به سوی آزادی.باید گفت شما از قطار سریع حركت به سوی این آرمان جا مانده اید.باید به آنها گفت كه هر چه زودتر به خود آیید تا دیر نشده ولی اگر كار از كار گذشت ملت فهیم ایران با آنها جور دیگری برخورد خواهد كرد.